الرواية المغربية المعاصرة: التعدد اللغوي والبوليفونية". محمد الغمروسي
وكذلك لا بد من معرفة أن النزاعات التي تحدث داخل منظومة محددة، لا تكون متعلقة بخلل في فكرة تطبيق ثقافة هذه المنظومة الاجتماعية بقدر ما يحدث النزاع كردة فعل على فرض سلوك معين قد يراه الفرد مقيدا لحريته في التنقل عبر مسارات رسمتها ظروف ومتغيرات حدثت في العالم وتأثرت بها منظومته الاجتماعية التي اضطرت لمجاراتها من أجل البقاء والتفاعل من خلال منظومات عمل اجتماعية أكبر، هذا التفاعل يمكن تشبيهه بتجمع أعداد هائلة من النحل حول خلية لإنتاج العسل.
تعطي الثقافة الفرد شعوراً بالانتماء إلى مجتمعه، خاصة إذا كان أفراده يتكلمون نفس اللغة.
وبذلك يظهر تغلغل ما هو ثقافي في كل المكونات المجتمعية، مما يعطي الكائن البشري وجودا حضاريا، يختلف به عن كل ما يشاركه الهواء على وجه البسيطة. وبمقدار تَمَلُّك الذات الإنسانية في طابعها الفردي، أو الجمعي لِمَا هو ثقافي بمقدار ما تحقق تميزها. الأمر الذي يجعل الثقافة ذات أبعاد أنطولوجية.
من خلال علم النفس الثقافي، يمكننا فهم كيفية تأثير الاختلافات الثقافية على السلوك الفردي والجماعي.
يعمل علم النفس الثقاقي على فهم التفاعل بين البيئة والمجتمع ونفسية الأفراد. فالعوامل الاجتماعية تلعب دورًا حاسمًا في تشكيل النفس البشرية وفهم سلوكها.
بمعرفة العوامل الاجتماعية التي تؤثر على هذا العلم، يمكننا بناء مجتمعات أكثر تفهمًا وتسامحًا.
- تلعب الشخصيات الإبداعية دورًا في إعادة تشكيل الفنون، والأدب، والموسيقى، مما يؤدي إلى تحديث الهوية الثقافية للمجتمع.
وبذلك فنظرة التفاؤل للحياة، وأخذ تكاليفها بقوة سبيلان لتحقيق التميز، وإرساء دعائم الجمال في الكون، والآفاق، مهما تقلبت صروف الزمان:
أثر الثقافة على الفرد في بناء الشخصية من الناحية الجسمية
- تلعب التنشئة الاجتماعية دورًا محوريًا في ربط الثقافة بالشخصية، حيث يتعلم الأفراد القيم الثقافية منذ الطفولة، مما يؤثر على تشكيل شخصياتهم لاحقًا.
إن كل ما سقناه من أفكار وعلاقات، تربط بين الثقافة الجمالية، والسلوك الإنساني، يؤكد ضرورة العناية بالثقافة غير المادية كرأسمال ثقافي، بإمكانه أن يجعل ما هو ثقافي غير مادي يسهم الإمارات بشكل فعال في الإنتاج المادي. فالذي اكتملت عنده ملامح الثقافة الجمالية لن تراه إلا محافظا على النظام، وملتزما بالوقت، وقائما على مصالح الآخرين، بابتسامة تبعث الأمل في المحبطين، وترفع الغبن عن المحرومين، لأنه يحمل الرسالة الإيجابية في الحياة، وصدق إيليا أبو ماضي حين قال: كن جميلا ترى الوجود جميلا.
ولكن يبقى الاختلاف في التمسك بهذه القيمة، أو تلك، أو الانحراف عنها. وعليه يجب التوجه إلى مقياس يمكن العودة إليه في توجيه السلوك الفردي والجماعي نحو قيم الامارات الخير، والعدل، والصلاح. إذ به يمكن أن يرتقي الإنسان إلى كماله الإنساني ويبتعد عن السلوكات التي من شأنها الانتقاص من إنسانيته.
تشير الثقافة إلى مجموعة القيم، والمعتقدات، والعادات، والمعارف، والتقاليد التي يتبناها المجتمع، وتنتقل من جيل إلى آخر من خلال التنشئة الاجتماعية والتفاعل البشري.